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　　茶，起源于中国，因为饮茶之风盛行，使茶具得到空前的发展。从古至今，茶具市场一直都是满目琳琅，茶具的品牌也是数不胜数。究竟哪些茶具的品牌比较好呢?下面小编就为大家介绍几个国内比较好的茶具品牌。

　　茶具品牌排行——金灶茶具

　　金灶茶具始创于1989年,是广东海利集团旗下的一个产品。海利原本只从事机电产品和水族器材的开发，由于董事长陈骏平从小喜好工夫茶的缘故，对茶具创造产生浓厚的兴趣，遂于1989年初成立KAMJOVE金灶茶具作坊，专注于茶器具的开发与制作。金灶茶具一直希望能融合艺术与技术，将茶艺的种种表现技法，运用在茶具的创作上，创作出具有艺术及实用双重价值的产品。

　　紫砂茶具，由陶器发展而成，始于宋，盛于明、清，流传至今。最著名的紫砂茶具是用江苏宜兴南部和毗邻的浙江长兴北部蕴藏的一种特殊陶土，即紫金泥烧制而成的。下面就关于紫砂茶具的保养方法做一介绍。　　紫砂茶具的陶土，含铁量高，可塑性大，烧制温度在1150℃左右。紫砂茶具的色泽，是利用紫金泥色泽和质地差别，如天青泥呈暗肝色，蜜泥呈淡赭石色，石黄泥呈朱砂色，梨皮泥呈冻梨色等，经过澄、洗，再进行调配，使之呈现古铜、淡墨等色泽。　　后人称紫砂茶具有三大特点：即泡茶不走味，贮茶不变色，盛暑不易馊。　　明代时大彬壶，明末清初惠孟臣制的孟臣壶，清代陈鸣远制的鸣远壶，以及陈曼生铭，杨彭年制的曼生壶，还有当代顾景舟制的紫砂壶，堪称紫砂壶中的瑰宝，成为不可多得的珍品。紫砂茶壶的保养，俗称养壶，目的在于使壶能更好地蕴香育味，进而使紫砂壶能焕发浑朴的光泽和油润的手感。　　紫砂茶具的保养方法有很多，首要的一条，就是要小心使用，保持壶的完整。除此之外，需要做到以下事项：　　1.新壶的保养：新壶使用前，用洁净无异味的锅盛上清水，再抓一把茶叶，连同紫砂壶放入锅中煮，沸后，继续用文火煮上半个小时至一个小时。要注意锅中茶汤容量不得低于壶面，以防茶壶烧裂。或者等茶汤煮沸后，将新壶放在茶汤中浸泡2个小时，然后取出茶壶，让其在干燥，通风，而又无异味的地方自然阴干。用这种方法养壶，不仅可除去壶中的土味，而且有利于壶的滋养。　　2.旧壶的保养：旧壶在泡茶前，先用沸水烫一下;饮完茶后，将茶渣倒掉，并用热水涤去残汤，保持壶的清洁。　　另外，对新壶或旧壶来说，都应经常清洁壶面，并常用手或柔软的不料擦拭，这样有利于焕发紫砂泥质的滋润光滑，使手感变得更好。而且长此以往，会使品茶者和壶之间，产生一种自然的情感，平添品茗的无限情趣。　　以上就是对紫砂茶具的保养方法的介绍，希望对大家了解紫砂茶具的保养方法有所帮助。

　　6解，功夫茶在东山人生活中占有相当重要的地位，举凡寻根谒祖、婚娶喜庆、敬老尊贤、交朋结友、和解是非等等，都离不开茶，于是出现茶店比米店多的景象，东山县全县有注册的茶店85家，米店42家。绝大多数东山人有喝功夫茶的习惯，功夫茶成为东山人的常备饮品。随便走进一个家庭，几乎都可发现厅堂或茶室置备的雅致功夫茶茶具。　　在东山县县城，长期经营日杂用品的老板林新忠昨日告诉笔者，功夫茶茶具最近销路很好，这两天就卖了20几套，打听买主多数是买茶具去送人的。在东山收藏功夫茶茶具的人士也不少，东山岛铜陵镇龙潭山庄附近的谢先生、西埔镇东埔街东桥巷的林先生都是有名的功夫茶茶具收藏爱好者，在他们家中，可以欣赏到不同年代的各种各样的宜兴紫砂陶冲罐或紫砂壶。　　漫步东山县西埔镇街市，笔者路遇两位手拎功夫茶茶具的消费者，问起他们买功夫茶茶具的用途，回答也是想当作礼物送朋友。他们说，功夫茶茶具各种价钱都有，几十块钱、上百块钱都可以买到很体面的礼物。它不像食品礼物，放久了会变质，所以，很适合作为礼品。　　至少在南宋初年，茶已进入了漳州城，人们已经学会了在品茗中啜饮着日常生活，而南宋淳熙年间的《临漳志》，更记载了漳州产茶之盛和品茶之风。　　在民以食为天的时代，漳州人将茶称为;茶米，;茶与;米并列，无疑包含了茶的实际功用。功夫茶这种小盅小杯的品茶法据传源于渔家生活,渔民在日常饮食中鱼腥味重、容易引起胃肠不适，故以喝功夫茶解之。功夫茶每泡一小盅茶，刚好灌三四小杯，每杯仅供啜一口。漳州人习惯称呼有学问有技能为;有功夫、学有专长的高手我们叫作;功夫人，;功夫茶名称饱含着品茶中学问和技艺的深层意味。

　　宜兴紫砂壶的形态，;方非一式，圆不一相，真是千姿百态，变化万千，令人目不暇接。其中方器紫砂壶以挺括的线面、分明的轮廓，呈现出刚劲有力、庄重大气、雅俗共赏而令人喜爱。笔者对方器砂壶情有独钟，特专程来到方平陶艺工作室，欣赏范驳平先生创制的各式方器紫砂壶。　　范伯平先生的方器作品形体优美，工艺严谨，气韵生动，造型古朴，技法独特。整体壶行透露出豪爽、刚劲、正直的阳刚之气。他制作技法娴熟，并能准确把握形体的点、线、面，以达到形神的和谐和完美统一。他的代表作《四方筋纹壶》以其直线来突出壶的主题，并以此来取得壶的平衡。该壶在四个转角处采用筋纹涟结和过渡，筋纹线条挺拨，深浅过渡自如，凹凸有致，纹理清晰。转角处理巧妙，其脚隐于圆中，封藏于润间，既有挥洒自如的风韵，又有庄重古朴丽质天资的风格，堪称方器之精品。该壶以精美的工艺和刚劲的大家气度在2004年北京国际工艺品、礼器展览会上荣获银奖。　　范伯平的方器作品形态各异，造型多变，有大小20多个品种。既有适用于泡乌龙茶的小型方壶，又有适合泡红绿茶的大型方壶。作品远销海内外多个国家和地区，并享有较高的声誉。创制的《觉醒壶》、《雪华壶》等多件力作，曾入编《天地方圆》、《茶与壶》等多家中外书刊杂志。

　　，日本东京中央拍卖行在台北举办了一场茶具展览盛会，为期3天的展览结束后，即将于2月6日至8日在上海花园饭店进行预展。东京中央拍卖行此次来沪预展，专设茶道具专场，其中既有早年流入日本的中国紫砂精品，也有来自日本贵族的金银茶壶、茶勺，借日本特色文化茶道宣传拍品，可谓深谙中国藏家心理。此次预展的展品不乏中国藏家青睐的;老面孔，如黄宾虹、郭沫若、吴昌硕、齐白石楹联作品，宋元明清皇家瓷器等，其中雍正鸡蛋黄地青花带盖罐被多次着录，乾隆茶叶末釉鼎形香炉是少见珍品。

　　关于紫砂壶繁荣阶段历史那要从明末清初开始，那时随着茶馆的复兴，茶事向;生活化发展。散文家张岱曾为;露兄茶馆作《斗茶檄》曰：;水符递自玉泉，茗战争来兰雪。瓜子炒豆，何须瑞草桥边;橘柚查梨，出自仲山圃内。八功德水，无过甘滑香洁清凉;七家常事，不管柴米油盐酱醋。一日何可少此，子猷竹庶可齐名;七碗吃不得了，卢全茶不算知味。饮茶，已经成为;一日何可少此之事了。　　明清鼎革，社会纷乱，政治高压，文人们趋向避世。于是借助于茶而通达山林，倾心茶事以忘忧，就成为最便捷可行之路了。文人们追求茶道的唯美主义，必然要求茶具精致化。　　正是茶事的;生活化与茶具的;精致化，促进了紫砂生产的繁荣。热衷文化的艺人与热爱工艺的文人共同参与，推动紫砂生产风生水起，一浪高过一浪。　　以上就是关于紫砂壶繁荣阶段历史介绍，我们可以看出紫砂壶繁荣阶段艺人与文人共同创造。