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　　我们知道，对非物质文化遗产的保护原则是对技艺体系和核心技艺的保护，维护其完整和纯粹，减少现代工业技术的渗透，而在生产实践中产生的手工技艺，其生命力依附于实际的操作，是不能脱离现实生活的，一旦脱离现实，它就沦为呆板的表演和干枯的标本，毫无意义。所以，我们提出了;生产性方式保护，也就是采取生产性方式对能够产生经济效益的非物质文化遗产项目加以保护和扶持，将其转化为经济效益和经济资源，修复自身传承的内在活力。本文由佳缘茶叶铁观音原创，转摘请注明出处。　　武夷岩茶是中国茶叶大观园中的一支奇葩，历史十分悠久。作为一个拥有一千多年历史的事物，它在发生、发展的过程中必然伴随着许许多多文化的衍生物，比如众多古老的传说、古老的茶俗、花样繁多的特色茶、历朝历代歌咏武夷茶的诗文等。正因为如此，今天的武夷岩茶才显得与众不同、异彩纷呈，而武夷岩茶文化同时也成为了武夷文化的重要组成部分。本文由佳缘茶叶铁观音原创，转摘请注明出处。　　武夷岩茶曾有过辉煌的过去，但也面临着许多挑战。我们知道只有在真实的劳动实践中，在实际的生产过程中才能真正保护和延续传统手工技艺。本文由佳缘茶叶铁观音原创，转摘请注明出处。　　然而，如何既保持传统手工技艺的;传统，又不失去它的技术和人文内涵?这应该不独是武夷岩茶，也是其它传统工艺技能所需要解决的问题吧。本文由佳缘茶叶铁观音原创，转摘请注明出处。　　所以有了;生产性方式保护，文化部非遗司副司长屈盛瑞解释说：;所谓生产性方式就是对非物质文化遗产的某些项目，比如说对传统手工技艺，可以作为产业支持它们发展，保护工作要通过保护它们的生产，完善它的产品，刺激它的需求才能保护它的技艺，继承它的传统。也就是说，保护传统技艺，不仅是要搭一个戏台，更重要的是要营造一个适宜的环境。　　依据本人对武夷岩茶的理解和认识，谈几点粗浅的看法：　　保持武夷岩茶独特的文化品位，在原始的氛围中保持传统技艺的活力。武夷岩茶是根植于武夷山的，一头与自然相连，一头与文化相连，是很有文化、很有内涵的，而武夷岩茶只有保持与这两个源头的血肉联系，才能获得永不枯竭的生命力。武夷岩茶在历史上曾有贵族化的倾向，对这个问题应该一分为二地看待，可以学学交响乐。交响乐通过普及，也能达到;阳春白雪，和者日众的效果，文化品位和普及，两者并不矛盾。对武夷岩茶文化品位的提升方面，近年来争取获得的原产地保护就是一种十分有效的措施。由于原产地保护注重某种产品在特定的自然和人文环境下的唯一性，所以有了这样一重保护，历史上在武夷岩茶鼎盛时期曾经出现过的;武夷茶因采罗过广，而产不足给天下之需，于是茶商点罗他郡茗茶赴武夷制造。这样鱼目混杂的情况才不会再发生。对武夷山本地的茶叶企业来说，只要自己的产品质量符合国家关于原产地保护的质量要求，就能够从专门的质量检测部门获得原产地保护标志，这样就有利于保持武夷岩茶特有的岩韵，树立质量第一的观念，有利于武夷岩茶实施品牌战略。加大对武夷山和武夷岩茶的宣传力度，刺激需求。　　近年来，随着武夷山加入世界文化与自然遗产名录，它在国际和国内的知名度也变得越来越高，旅游业也成为武夷山的重要产业。武夷岩茶应该抓住这一良机，搭上旅游宣传的快车。可以和旅游部门联手，推出元代御茶园遗址、大红袍、遇林亭古窑址、茶博园等茶文化旅游线路。从宣传武夷岩茶的长远眼光来看，这些旅游线路意义重大。1991年以来，武夷山举办了两次无我茶会，加强了中华茶产业与国际茶界的交流与合作，还先后举办了多次岩茶节和民间斗茶赛，吸引了无数客商参加，起到了以茶会友、宣传武夷茶文化的作用，取得了很好的效果。我们以开放的姿态笑迎四方宾朋，表现了;武夷岩茶属于中国，武夷岩茶更属于世界的胸襟。　　旅游业的兴旺、武夷茶文化的普及推广在另一个方面必然带来对武夷岩茶的旺盛需求，而只有有需求，才能有茶产业的兴盛，才能有传统制茶技艺的实践和发展。　　由于武夷岩茶;岩岩有茶的特殊性，它在历史上曾经有众多的品种。品种的增多可以为不同口味和喜好的消费者提供更多的选择，拓展更大的市场空间。仅有一个;大红袍是远远不够的，武夷岩茶应该百花齐放。近年来，我们扩大了名丛繁育园，开发了诸如金观音、金锁匙、老君眉、石乳、白牡丹等新品种，并及时进行了推广。品种的完善和增加，提高了对品质和技艺的要求，同时也可以促进传统技艺的提高。　　为迎接市场经济的挑战，武夷岩茶的生产应该改变过去各自为阵、分散生产的格局，扶持有实力的企业或集团成为武夷岩茶生产的龙头，带动中小企业共同发展。集团化生产的优势在于能够统一生产、扩大规模，能集中人力、物力和财力进行科研和生产技术改造，能保证产品质量的相对稳定。不失为一种把武夷山的产产业做大做强的尝试。在营销方面应该考虑如何走出传统销售的局限，与更多的现代商业销售平台如电子商务等建立联系，还可以考虑加入现代物流的链条，让武夷岩茶也走进大商场、大超市，把武夷岩茶带到更远的地方和更广阔的市场去。唯有如此，传统的武夷岩茶手工制作技艺才能获得不竭的发展动力。　　二十一世纪是一个竞争的世纪，作为一个古老的民族，如果我们还只会向别人输出初级加工产品，而不是输出价值观和文化，那么我们在竞争中必然还要处于劣势。从这个角度来说，思考传统技艺的当代发展显得更为重要了。

　　大红袍做为一款极品乌龙茶，经过武夷山天然环境的滋润，口感香醇独特。大红袍的特点有哪些?　　大红袍的外形口感特点：条形壮结、匀整，色泽绿褐鲜润，冲泡后茶汤呈深橙黄色，清澈艳丽;叶底软亮，叶缘朱红，叶心淡绿带黄;兼有红茶的甘醇、绿茶的清香;茶性和而不寒，久藏不坏，香久益清，味久益醇。　　大红袍的喝法特点：大红袍并非越新越好,喝法不当易伤肠胃，由于新茶刚采摘回来，存放时间短，含有较多的未经氧化的多酚类、醛类及醇类等物质，这些物质对健康人群并没有多少影响，但对胃肠功能差，尤其本身就有慢性胃肠道炎症的病人来说，这些物质就会刺激胃肠黏膜，原本胃肠功能较差的人更容易诱发胃病。因此新茶不宜多喝，存放不足半个月的新茶更不要喝。此外，大红袍不宜在睡前或空腹时饮用。　　此外，大红袍的特点有哪些?大红袍适合冬季饮用。因为春季宜饮热性偏高的红茶或黄茶;夏季宜饮冷性最大的白茶;秋季宜饮热性适中的绿茶;冬季宜饮热性最大的青茶(又叫乌龙茶)。

　　提到大红袍，大家都知道产自于红茶和乌龙茶的发源地——武夷山，这里风景名山、文化名山，如今盛产武夷岩茶。大红袍是武夷岩茶的重要代表，是乌龙茶中的珍品。“就中武夷品最佳，气味清和兼骨鲠”，这是乾隆皇帝在品饮大红袍之后的评价，今天就带大家来品饮这气味清和兼具岩骨风韵的大红袍，欣赏完整的大红袍茶艺表演。

　　大红袍的泡法跟其他茶叶泡法是差不多的。这边主要提三点。

　　大红袍是中国的一大茶类，它属于乌龙茶，兼具有绿茶与红茶之优点，是乌龙茶中的极品。而且如果泡法得当，大红袍将会非常好喝。那么大红袍的泡法是怎样的呢?下面小编就带大家来了解一下大红袍的泡法。　　大红袍的泡法步骤：　　备具：茶壶的要求与潮州式泡相同，安溪式泡法以烘茶为先，另外准备闻香杯。　　温壶、温杯：温壶时与潮州无异，置茶仍以手抓，唯温杯时里外皆烫。　　烘茶：与潮州式相比，时间较短，因高级茶一般保存都较好。　　置茶：置茶量依茶性而定。　　冲水：冲水后大约十五秒中即倒茶。(利用这时间将温杯水倒回池中)。　　倒茶：不用公道杯，直接倒入闻香杯中，第一泡倒三分之一，第二泡依旧，第三泡倒满。　　闻香：将品茗杯及闻香杯一齐放置在客人面前。(品茗杯在右,闻香杯在右)　　抖壶：每泡之间，以布包壶，用力摇三次。(抖壶是使内外温度,开水冲入后不摇是为使其浸出物增多。这与潮州式在摇壶意义恰恰相反，因为所用的茶品质不同。　　以上就是大红袍的泡法，这是一个比较简单实用的泡法，相信对大家学习泡茶会有一定的帮助。

　　我们都知道中国传统文化历史悠远，在这条历史的河流里，遗留给了后人非常丰富的历史文化。其中茶道就是茶的文化灵魂。