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2月15日
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凤庆县古茶走廊别样风情别样味_15340的正文:
推窗但见新茶绿,静坐常听春燕语;林地四时小挥汗,庭院百日大读书;夜沏老茶泡日月,昼读诗书走古今;春露湿脚忙稼穑,秋雨着身闲修竹;园中蔬果各相异,墙外老树依旧同。临沧古茶公社农业综合开发有限公司刚刚建成的古茶走廊别样风情别样味。想吃鸡肉,你去山林里捉;想吃青菜,你去园子里掐;想了解茶马古道文化、茶文化、国学文化,你去文鼓楼看。
青龙腾,白虎跃,半池荷花半池鱼;积玉堂,文鼓楼,四把轿椅四个洼。从神农尝百草发现茶,到陆羽著茶经、冯绍裘创制滇红茶、骆英才做强做大茶生意,都在这里表现得淋漓尽致。石径石庭石屋三石磊成半弯玉,水村水榭水帘叠水淼漫一洞天。青瓦石墙、木窗木门,返璞归真、冬暖夏凉;林绿鸟鸣、河清鱼跃,菜园青青、猪肥牛壮;品茗嚼古、阅词赏书,粗茶淡饭、游子归家;老子庄子、各有千秋,神农陆羽、茶缘茶情。古茶走廊名不虚传!
撼天动地的彝家过山号响起来,似水柔情的苗家芦笙吹起来。横笛欢快,直箫委婉。与热情奔放的彝家大姐跳上一圈满翻满转,和含情脉脉的苗岭面猜(姑娘)并肩合脚。彝族阿哥的老鹰夺食踏碎了火塘,苗岭面多(伙子)的苍蝇搓脚搓起了火花。古茶走廊,不一样的风情让人流连忘返!
下元八运积玉堂。水为财,积水积财,水口对池,财路通。三幢石墙木架屋,方块石板铺房顶,中间一幢五个格,借喻易经五为中;左右两幢各两格,相加九格积大成,九九归一顺风顺水。两山一谷天造地就,三个小洼藏谷间,左山为青龙,右山为白虎,故雄狮发威积玉堂,摁住白虎不松手。石景石屋,石径石庭,石石自成玉中玉;物心物性,物情物语,物物犹在天外天。
文旺天下文鼓楼。传承茶马往事,弘扬国学文化,文鼓天下。一对望天猴,廊前昂首挺胸,上传天意,下达民情。进门对面便是万象随风动,物于心外;一缘伴茶来,妙在其中。转身看正门,长空舞袖云肪动,高山摆案,嘉木当玄圭,神农作序;大地流风寸翰行,远岭横窗,玉壶呈月砚,陆羽成书。走进茶祖故里,盅中道茶,盅盅道茶,盅盅道茶品茶道;座坐知己,座座知己,座座知己唯己知。左侧七律·茶祖故里:空灵俊秀地呈书,淡雅清香月画图;悟道何须三界外,休闲不在万缘足;前程路碎石阶印,古道秋深大漠枯;万岁茗柯归故地,千年古韵在茶都。右侧七律·滇红凤庆:前生后世路相随,旧事无人梦自痴;半套青衣寒露透,一窗暮色寄相思;秦砖汉瓦今何在,唐风宋韵几人知;化羽成仙邀日月,随风起舞唱茶诗。左为神农一往情深尝百草,右为陆羽乐在其中品佳茗。
品茶出来右转出门,九天云自开,身逐玉兔;三界物空在,念落金乌。品茶后心旷神怡的情怀诠释得非常到位。
拾级而上信步入院,乃文鼓楼二楼茶韵斋。八百年驿道马驰,乃连系九州为友,四海为邻,一物为缘,若寻根日月精华,图宏业盛,礼齐韵雅,首当数彩云之南古茶公社;五千里沧江龙动,最贵于六国同宗,三省同祖,七市同益,要溯源天地灵秀,山高水长,儒厚文兴,还请看锦绣凤庆滇红故乡。再现滇西茶马古道历史,展示世界著名滇红之乡凤庆文献名邦韵味。登台入室,深黄色的大中至正正堂背景一画分天地,六爻奠乾坤。心静厅老子的尊道贵德、天人合一,给人以漫履险峰神自定、独居空谷心常明的禅意;文香阁孔子的道之以德、齐之以礼,给人以文动人间明正道,德行大地共和谐的教诲。
在文鼓楼潜移默化接受一番国学文化、古茶马文化熏陶后,随缘堂到此即主人木门闲开请在座上坐,从斯是知己日月明鉴但求流中留。财丰难比高堂贵,物阜何如陋室香。大彻大悟的是一个家字。地远青山瘦,天高秀水长;朝霞拥圩日,晚露抱夕阳;岁月如流水,人生如过堂;真缘何处在,大妙归天然。还原万事万物本真。铅华洗净处,万类见真容;醉卧云天外,痴游大地中;机缘随世事,造化守中庸;欲念何堪尽,浮名毕竟空。追溯世态渊源。
一日三餐烹小鲜,五味七色和谐,九九归原,伊公叹妙;二明四时品新绿,六合八德同趣,零零无念,陆氏闻香。客人一边细嚼慢饮美味佳肴,一边观赏千姿百态的古茶系列照片,同时慢品燕横箫,雪戏月;夏雨击鼓,秋蝉晚钟;读宦海沉浮,笑人海流沙;阅尽沧桑世事,饱览文墨书香;自古英雄多孤单,莫名惆怅托何方的《古茶随想》。香酥开胃毛豆腐,调料佳品豆酱油。腊火腿,色如樱桃,香溢十里;风猪肝,香甜回味,酥软可口;荞粉片,健脑护眼软血管;野树花拌粉条,回归自然;干板菜煮腊肉、烩豆米、泡包谷饭,辅佐酱豆腐,农家生活乐融融。
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。《管子·牧民》的这一名言出现在古茶食府大餐厅,让人受益匪浅。管仲是春秋时期齐国著名的政治家、军事家。周穆王的后代,管仲少时丧父,老母在堂,生活贫苦,不得不过早地挑起家庭重担,为维持生计,与鲍叔牙合伙经商后从军,到齐国,几经曲折,经鲍叔牙力荐,为齐国上卿(即丞相),被称为春秋第一相,辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主。管仲老先生的仓廪实则知礼节、衣食足则知荣辱,被西汉史学家司马迁在《史记·管晏列传》的引文中改动了一个字:则改成了而。于是,就有了后世津津乐道的仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。道理浅显明白:粮仓充实、衣食饱暖,荣辱的观念才有条件深入人心;老百姓也才能自发、自觉、普遍的注重礼节、崇尚礼仪。仓廪实则知礼节、衣食足则知荣辱与现代唯物主义物质决定意识、经济基础决定上层建筑、物质文明决定精神文明有同工异曲之妙,说直接点,就是经济发展衍生文明进步,文明进步依仗经济发展。
间间木屋高雅贵,茶粗饭淡;座座红楼寂寥多,水瘦山空。洗尽铅华留古韵,修得恬淡品馨香。天道酬勤,酬开慧之人利众之事;地德载物,载不全之美中庸之和。一副副囊括世态凉炎,道破人生真谛的对联,荡涤思想污垢,使人清心寡欲。苍劲有力的篆碑则常足,被取之有度、用之有节簇拥着。临峰远看玉无瑕,隔河闲听唱老鸭;小坐石庭怀故旧,独依水榭看云霞;清心养性幽居地,度假修身世外家;地造精华生净土,天成素韵美食佳为古茶走廊画像。淡淡蓝天拥碧水,朦朦紫雾抱青山;凄凄晚照长湖醉,瑟瑟秋风秀谷香;曼曼茶王生锦秀,悠悠古韵溢沧江;斑斑墨迹今还在,袅袅炊烟是故乡给古茶公社塑身。有道是置身世外精神定,行走天涯名利空。西门外朴素、幽静的客栈,让久居喧嚣都市的游子有了归家感觉。
藏茶楼,青木茶筒古朴天然,原生态、无公害手工茶行遍云天不争秀,饱经风雨自生香;自勉楼,德高始于修身细,品贵缘自济世长引共勉;同趣堂,院中三友看霜笑,堂内四君听雪歌,其乐无穷。
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