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12月12日

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神农得茶的传说_关于神农得茶可信度到底有多少

时间：2024-12-12 21:30:17 发布:神农得茶的传说_关于神农得茶可信度到底有多少| 评论:0 | 浏览:
神农得茶的传说_关于神农得茶可信度到底有多少的正文:

　　“神农尝百草，日遇七十毒，得茶而解之”，短短的十五个字就讲诉了神农得茶的传说。虽然我们常常看到很多关于茶的文章中提到茶的起源时总喜欢引用这句话，但是对于神农得茶这个传说，到底是从哪里来的，其可信度又有多少呢　　有人说，唐代陆羽的《茶经》中记载了，陆羽说：“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公。”所以茶的起源就是神农得茶。那么，让我们来思考一下。陆羽是怎么知道的呢?自然是从前人留下的典籍中知道的。因此，要想弄清楚神农得茶的传说还得从最早的文字记载开始。

关于神农传说的最早的文字记录是《周易·系辞下》：“包牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下;盖取诸益，日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”这里并没有提到神农得茶这件事，那么在古籍中什么时候才有提到神农得茶的呢　　目前，我们能找到的有明确提到神农得茶的传说的史籍是康熙二十四年，也就是1717

年，陈元龙编的《格致镜原·饮食类·茶》：“《本草》神农尝百草，日遇七十毒，得荼而解之，今人服药不饮茶，恐解药也。”这里提到的《本草》就是《神农本草经》。

那么，《神农本草经》是何时出现的?有说是战国，有说是西汉，也有说是魏晋的。根据史料《汉书·楼护传》：“楼护随父为医长安，护诵医经、本草、方术数十万言”我们知道，在西汉以前《神农本草经》就已经出现了。但是神农得茶的传说是一开始就有的还是后来世人增加上去的，就没法具体考证了。

不过，根据汉或其后编辑的《神农本草经》来看，清人陈元龙说的神龙得茶传说可信度不高，因为在《神农本草经》中仅有荼、苦菜、列菜部，根本没有“神农尝百草，日遇七十毒，得荼而解之”的记录。因而，我们认为神农得茶的传说其实是不可信的。

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