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1月10日
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有感于孙才杰的长篇小说《藏茶坊》的正文:
�于孙才杰的长篇小说《藏茶坊》
也许你知道西藏的历史，但你不一定知道和藏族人息息相关的藏茶。这是挚友孙才杰在他的小说《藏茶坊》的开篇序中写到的，其实我也是带着这种好奇打开这本书的。早在一年前就断断续续地读过他发给我的电子版，但却一直没有系统地读过这本书，很少读小说的我，一般能读的小说皆因友情之故，前两年读了挚友王凤英的《雄?图》感动之余就想为之写点什么，但由于事情太多，一直没安下心来写出自己的感想，总是感到遗憾，但我知道我还会重新来读王凤英的《雄?图》的，同时我还会为之写出我的读后感的。近些天手捧孙才杰的大作《藏茶坊》，由于情感所致，加之作品的优秀，我又一次抑制不住内心的感动，将自己的读后感加以记录，谈不上什么评论，只是有感而发罢了。一说到茶，人们就会想到郑板桥的对联坐，请坐，请上坐；茶，上茶，上好茶待客之道之笑谈。一说到茶，其实人们在更多的时候会联想到一种儒雅高贵的画面，有了茶，一些文人雅士便会相约而坐，谈古论今，因此还会碰撞出思想的火花，于是就有知音与相知。有了茶，那些仕女们便会在茶香缭绕的月光下抚琴一曲，在轻柔的环境中，浸泡一杯茶，打开一本书，心情也会随之舒展开来。从古至今中国人历来就有客来敬茶的习惯，以茶待客而逐渐形成茶文化，茶文化的内涵其实就是中国文化的内涵一种文明的具体表现，暂且不说茶的营养，单说茶的历史文化就有两千多年，就如孙才杰序中所写：两千多年过去了，茶成了人们生活中必不可少的生命元素，也丰富了人们儒雅、高贵的思想和文化。我们可以从孙才杰的小说《藏茶坊》中了解到：四川雅安在历史上的造茶科学工艺，比如三十二道工艺，发酵时间，营养成分。还有介绍了茶鼻祖，同时也阐述茶的地理位置及气候条件，都可以导致茶的质量上差别，还有就是四川雅安茶文化中的：采茶大典，即：开山祭天祀祖。因此我们可以从《藏茶坊》中的采茶大典窥探到西部民间文化的一部分。很多年以前去新疆的时候，就看见新疆人喜欢饮用奶茶也或茶砖，但却不见新疆有一颗茶树，后来我又听说藏茶，我一直也在想，西藏的纬度不适合产茶，但藏茶哪里来的呢？所以孙才杰在他的小说《藏茶坊》里这样的告诉我们：公元641年，文成公主远嫁到吐番松赞干布，茶作为陪嫁礼品进入藏族人民的生活。很快这名不见经传的稀物得到了所有藏族人的认可，他们开始饮用茶，并逐渐建立起与茶叶不可分离的关系，这就是藏茶。说到这里我们也就开始明白了，藏族人饮用的茶，都是从汉区运往西藏的，所以说藏茶所带来的文明，则是汉藏民族之间血浓于水的兄弟感情，而这样的真挚情感是有悠久的历史的，也是历史可以见证的。因此，在我看来，孙才杰的小说《藏茶坊》不仅仅是一本小说，更是一部诠释汉藏民族之间情感史，也可以说这是一部对西部文化的挖掘，因为《藏茶坊》这部小说已经超越了小说本来的意义和内容。所以，这部小说不仅值得一看，更值得作为西部文化的收藏与研究。从孙才杰的小说《藏茶坊》中，我们不仅仅可以了解到藏茶的历史，同时还能让我们知道茶马古道原本就是一条人文的精神之路，并且还能让我们看到璀璨而神秘的藏族文化和遥远高原的深邃与苍茫。是一个作家的使命感和责任感，促使孙才杰去探索藏茶和汉藏民族之间的动人情感故事，由于这部厚重的作品面世，所以，孙才杰是四川人的骄傲，作为朋友，也是我的骄傲，更是我们民族的骄傲。藏族人饮用茶，就意味着大量的茶叶要从汉区运往西藏，纵观历史，我们可以想象当时的交通不便，那些大量的茶叶运到藏区，要经过蜿蜒伸展在大山、河谷的茶马古道上，应该是怎样的艰难？正如孙才杰小说《藏茶坊》中描写的：那时候，从汉区到藏区的道路是很艰险的，有的地方根本就没有路，为了将茶叶运到藏区，人们开始利用马帮和背夫把茶叶运到藏区，这就是茶马古道的开始。从孙才杰的这部作品中我们可以了解到：茶马古道存在于中国西南地区，是以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族、经济、文化交流的走廊。但真正的茶马古道有两条，一条是在横断山脉的险山恶水之间，在从云南向西北横上世界屋脊的原野丛林之中，绵延盘旋着一条神秘古道，我们把它称之为滇藏茶马古道。而另一条则是川藏茶马古道，川藏茶马古道则东起四川雅安，经由甘孜、昌都、林芝等到达拉萨。而作为四川人的孙才杰所描写的长篇小说《藏茶坊》，则是川藏茶马古道上，四川雅安人民与藏族同胞之间在千百年的历史演变中所发生的故事，这部小说是以感人的故事做引子，以真实的历史题材做背景，阐述了汉族人民在乱世中一直用生命和正义以及浓厚的民族感情保持着与藏族人们的贸易往来及生活的接触，所形成的深厚的团结友谊与和谐。孙才杰小说《藏茶坊》其实是对过去历史上最底层人的生活在描写，即对那些背夫在乱世生活中的描写，我们可从孙才杰小说《藏茶坊》中了解到茶叶经过汉界进入藏区，都是由穷苦的背夫送往的，而这些背夫则会在崎岖而异常艰险的茶马古道上翻越数不清的高山，踏过数不清的江河，加上气候的恶劣而导致夏季有泥石流，冬季有雪崩，在飞禽走兽绝迹之地，翻越海拔3000米的高山，才能把茶叶送往西藏，正如孙才杰小说中描写那样：背夫每次踏上征程，就是一次生与死的体验之旅。即所谓：千里茶路，乱石飞渡，川穿横流，飞禽走兽不得过……多少年来，这条茶路，白骨森森，横尸累累。这些都足以说明茶路上背夫们所付出的沉重代价。从《藏茶坊》凄婉的背夫歌中，也可以领略到背夫的情感体验与真实生活的写照，背夫歌词是：小河涨水大河清，半边清来半边浑；哥哥背茶天日久，妹妹在家不放心；叫声妹妹不要愁，哥哥背茶换灯油；康定城里买根簪，别在妹妹脑后头；一根拐子二尺高，送给哥哥背茶包；哥哥背茶想妹妹，妹妹耳朵好发烧；拐子打在石头巅，妹是哥的心尖尖；背茶背到头发白，哥哥此去定回还。读孙才杰的小说《藏茶坊》，读着读着就会令我产生一种敬畏之情，也为不断失去的文化和历史找回一些曾经的记忆，以及茶马古道的辉煌及那段侵染的血泪史。孙才杰小说《藏茶坊》，无论从选材上还是文笔上，都有独到之处，其人物刻画也个性鲜明，开篇中短短数言，就把赵伯隆不可侵犯的威严与气度刻画出来，还有关于其他几位人物也都描写得很好，如赵承运的沉稳隐忍、不拘言笑、责任心和守信；赵秀兰的智慧、泼辣、果敢、魄力和大胸怀；陈文俊的憨厚、真诚与勇敢；藏如花的温情、贤惠、大义与真情；张长弓的心狠毒辣与人性的裂变；格日朗的藏族勇士的血性及灵魂折磨；达罕的守信；张国龙不同一般的土匪的侠义之气，还有赵如冠的年轻有为、善良侠义及智慧超群，这些人物被孙才杰在《藏茶坊》中的描写得有血有肉，所以使整个作品显得十足的饱满，因此，《藏茶坊》这部小说耐读，且回味无穷。中国黑茶网：中国最专业的黑茶资讯平台标签：
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