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8月24日
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中国茶人的道场_淡泊宁静的中国茶道有什么文化特性的正文:
茶神陆羽中的《茶经》曾有记载,泡茶用的风炉用铁铸从“金”;放置在地上从“土”;炉中燃烧的木炭从“火”;风炉上煮的茶汤从“水”。茶人煮茶的过程就是金木水火土五行相生相克并达到和谐的过程。由此可见,中国茶道的文化特性就是从五行调和的理念而来。那么中国茶道的文化特性到底是什么呢 简单地说,中国茶道的文化特性可以从茶道的思想核心、修行之道、人心享受、终极追求这四个方面来理解。
1、中国茶道的思想核心中国茶道讲究“和”,取意于《周易》的"保合大和"。这里是指世间一切事物都是由阴阳两种要素构成,阴阳调和才是善利万物的人间之道。历代茶人都把“和”作为一种胸襟、一种境界,在茶道中感悟和的真谛。在儒家看来,和就是度,恰到好处。在泡茶时,表现为酸甜苦涩调和的中庸之美;在待客时表现为奉茶为礼尊长者,备茶浓意表浓情的明礼;在饮茶过程中表现为“饮罢佳茗方知深,赞叹此乃草中英”的谦和。2、中国茶道的修习之道中国茶道是修身养性之道。对于茶人的道场,郑板桥是这样认为的:“不风不雨正晴和、翠竹亭好节柯,最爱晚凉佳客至,一壶新茗泡松萝”,这是茶人在茶事活动中明心见性最好的典范。饮茶者的心灵在虚静中显得空明,精神在虚静中净化、升华,人将在虚静中与自然融涵玄会,从而达到天人合一的境界。3、中国茶道的人心享受茶事活动的美妙情境会撩动茶人的情感,加深茶人对中国茶道之美的感悟,使茶人获得“心旷神怡”的心灵感受。“怡神悦志”是指茶人在参与茶事活动时,可以品出茶的物外高意,悟出茶道的玄机妙理。4、中国茶道的终极追求中国茶道所追求的真有四重含义:物之真、情之真、性之真、道之真。茶艺师在从事茶事时所讲究的“真”,不仅包括茶应是真茶、真香;环境是真山、真水,字画是名家的真迹;茶器是真竹、真木、真瓷;还包含了对人要真心;敬客要真情,说话要真诚,心境要真闲。茶事活动的每个环节要认真。在茶事活动中以淡泊的胸襟,旷达的心胸、超逸的性情、闲适的心态将自己的感性融入大自然中,去追求对“道”的真切体悟,从而达到品味人生的目的。版权敬告:938188.com茶叶网原创文章,谢绝一切形式的转载,注明出处也不行!否则您有可能承担法律责任!标签:
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