2011年细说普洱（六十）：无为而茶

　　非妙道新浪博客

　　天地无心而成化，圣人有心而无为。所谓无为，并没有无所作为的意思。无为出自道家的哲学思想，无为其中一个意思，是心中无物无情而为。我们很多时候，品试一个茶时，心中带着某个茶，某些茶，去评判一个茶好坏；也有心中带着某种情，某些情，去评判一个茶好坏，这些情有来自身的，也有来自所崇拜的人，很多人特别是初学者，对比自己高的，前辈的，大师的都有崇拜心理，他们说那个茶好就好，不好就不好。心中装有某个茶，某些茶，试茶时一喝到不是那个味，马上就产生抗拒，就把所试的茶否决。心中带有情感的喜好去品试茶，更是跟随情感的喜好，不能客观地评判一个茶的好坏。心中无物无情，没有装载，才能做到鉴空平衡，物来顺应，中正体源。我们品试茶时，如果去除一切思虑，心中无物无情，就会品试到茶的真味，此其一，无为而真茶也。

　　我们品味人生，又何偿不是需要这种状态才能品出人生的真谛呢？通常说，小孩子的灵感好，大人的灵感不如小孩。其实不然，只是小孩子的思虑比大人小，大人太多太多思虑，所以灵感很差，甚至没有了。但如果大人能在某时，去除所有的思虑，灵感未必比小孩差。其实人人都可以有很好的茶感，只要在品试茶时能去除一切的思虑。我们的先贤说，人人皆可圣人，就是这个道理。现实生活里，很多人越忙得很，人生道路越是错得很。就是因为，很多人被利欲熏心，被太多的荣辱，假象遮掩了自己的真心，良心，盲目地去追求金钱与欲望，导致身败名裂，心灵堕落入地狱。而没有静下心来，思考一下人应该是怎样的？人生的路应该是怎样走的?如果，能静下心思考一下，也许他们的人生会更精彩的。

　　无为其中一个意思，有满不在乎的意思。中国人受道家思想两千多年的熏陶，骨子里都有满不在乎的豁达。我曾跟一些八九十岁耋耄之年的老人，谈论人的生死，问他们怎么看待死亡的？他们有些人尽管斗字不识，但他们却很豁达从容地说，死就死了，有什么大不了的，就当是睡着不再醒来就是了。我突然感觉到中国传统精神文化的伟大，中华民族的伟大。正是这种传统的精神文化，帮助中华民族战胜和渡过了一个又一个灾难。在灾难时正是这种精神演变成为民族献身的大无畏精神。中国人没有宗教信仰，但这种精神文化似乎超越了宗教信仰的功效，因为它已经，也实是解决了人生的终极问题。我们对茶有这种满不在乎的无为精神，对茶有豁达的心态，才会爱茶而不为茶所累。此其二，无为而真茶也。无为而茶，才是真茶，才是茶文化，才是中国茶文化，或真正可称之为中国茶文化。

　　2011年即将结束，细说普洱也要告一段落，待2012年再续。祝各位茶友新年快乐！

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